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Autores del siglo XVII

Actualmente se conocen dos descripciones hechas por sendos miembros de aquella primera expedición. Uno es del padre Rodrigo de Aganduru de San Miguel y se encuentra en su libro Conversión de Filipinas y Japón, redactado hacia 1626. La segunda, más larga y conocida, es del padre Andrés del Espíritu Santo. Data del 1649 y se halla en un informe oficial que dicho padre redactó para el Consejo de Indias.

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Fray Andrés del Espíritu Santo. Cuadro en el convento de Marcilla (Navarra, España).
Andrés del Espíritu Santo

El padre Andrés se desentiende generalmente de las fechas. Sólo señala con precisión el embarque en Acapulco:

«embarcáronse en la nao llamada Espíritu Santo, […] el 22 de febrero de 1606 [… llegando] con bien a vista de las Filipinas, y embocó la nao por el embocadero que llaman de San Bernardino mediado mayo del dicho año de 1606, donde halló orden para que no fuesen a Manila sino a la ciudad del Nombre de Jesús en la isla de Cebú».
A Manila llegaron «en diferentes embarcaciones» y «con muchos trabajos e incomodidades».




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Rodrigo de San Miguel, ante el papa Urbano VIII. Óleo. Agustinos Recoletos. Marcilla (Navarra, España)

Rodrigo de San Miguel

Aganduru tampoco fecha la salida de España y la llegada a Manila, pero precisa la llegada a tierra filipina:

«Embarcámonos en Sanlúcar de Barrameda […]; surgimos en la isla de San Juan de Ulúa, de donde subimos a Méjico, y de allí al puerto de Acapulco, que lo es del mar del Sur, y a 26 [sic=22) de febrero de 1606 nos hicimos a la vuelta de Filipinas, donde llegamos a 10 de mayo del mismo año, habiendo andado desde España hasta la ciudad de Manila, metrópoli de las islas Filipinas, […] 4.800 leguas […] Fuimos bien recibidos del gobernador […], que volvía victorioso de Terrenate, y en medio de su triunfo murió con general sentimiento de todos los estados».

La referencia al gobernador es importante, porque se sabe que don Pedro de Acuña entró triunfante en Manila el 31 de mayo y murió el 24 de junio.


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Fray Andrés de San Nicolás: vidriera en la capilla de la Curia Provincial de la Provincia de Nuestra Señora de la Candelaria, Bogotá.

Andrés de San Nicolás

Este primer cronista de la Orden, en su libro Proventus Messis Dominicae (1656), fecha la llegada a Manila «idibus maii», es decir el 15 de mayo. Pero desautoriza su información al añadir que les salió al encuentro el gobernador de Manila, cosa imposible dado que ese día se encontraba ‑lo sabemos con certeza‑ a muchas millas de la capital:

«Mox dimanante fama eos in portum esse invectos, magnus factus est concursus omnium ad excipiendos ipsos. Tenebat Manilae clauum D. Petrus de Acuña, Melitensis Eques, qui obuiam generosus prodiit, et comitate honorifica ac reuerentia summa, apostolicos viros, longissimam conficientes uiam, amplexatus, officiose et humaniter tractauit».

“Apenas se corrió la noticia de que habían entrado en el puerto, se formó una gran muchedumbre que les daba la bienvenida. Era gobernador de Manila don Pedro de Acuña, caballero de Malta, que no dudó en salir a su encuentro y recibirlos con guardia de honor y suma reverencia. Tras abrazar a aquellos varones apostólicos que habían recorrido un camino tan largo, los trató con toda cortesía y humanidad”.

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Juan Barba, Llegada de los primeros recoletos a Filipinas. Óleo. Iglesia de Santa Rita de Casia. Cripta de San Nicolás de Tolentino, Madrid.

El mismo padre Andrés, en la Historia general de la Orden (1664), coincide con Aganduru al fechar la llegada a la costas filipinas el día 10 de mayo; pero del arribo a Manila sólo dice que tuvo lugar cuando la ciudad festejaba el triunfo del gobernador, quien llegó unos días más tarde:

«Estaba entonces muy alegre aquella tierra por las nuevas del suceso que había tenido su gobernador don Pedro de Acuña en la toma de Terrenate, una de las islas envidiadas del Maluco. […] Llegó a esto el triunfante gobernador, y entre todas sus victorias y trofeos, cuando supo de los nuestros fue a visitarlos y agasajarlos, como tan católico y devoto caballero».

 



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