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Primeros años
Difusión y afianzamiento
El triunfo del inmovilismo
La Recolección americana
Entre guerras y revoluciones
Rumbo a América
La plena autonomía jurídica
Expansión por la geografía española




Gestación y nacimiento
Entusiasmo y fervor primitivo, 1606-1666
Rutina y debilitamiento de la propia identidad, 1666-1790
Triunfo del individualismo pastoral, 1790-1898
El siglo XX: entre lo viejo y lo nuevo




7º Centenario de San Nicolás de Tolentino [1305-2005]. Una recopilación completa de reportajes, documentos y noticias.
[Los orígenes]
El triunfo del inmovilismo

Durante el siglo XVIII la tensión religiosa de la orden decrece ostensiblemente. No faltaron almas selectas ni grupos de religiosos que con su fervor y su entrega apostólica ennoblecieran sus viejas estructuras. Pero con demasiada frecuencia prevalecieron los motivos naturales, el legalismo y el recurso indiscriminado a la costumbre. El espíritu místico y misional merma en la misma medida en que crecen la aspiración a una vida más cómoda y la sed de títulos honoríficos con su letanía de privilegios y exenciones. Fruto y, a la vez, síntoma de esa languidez espiritual son el estancamiento numérico y territorial de la comunidad, la rutina y la decadencia de la vida común.

Convento de Campillo de Altobuey, Cuenca.

Entre 1688 y 1824 la comunidad no logra abrir ni una sola casa en España. A mediados del siglo XVII alcanzó la cifra de 1.500 religiosos y en ella se mantuvo durante siglo y medio. En 1808 había descendido a unos 1.100, de los que 900 vivían en España y los restantes entre Colombia y Filipinas. La actividad constructiva fue intensa, se afianzan algunas devociones propias (Virgen de la Consolación, santa Rita) y menudea más de lo justo la residencia de religiosos en parroquias y capellanías extraconventuales.